研究阐释党的二十届四中全会精神

• 新时代文化国际传播新范式

  邵鹏;潘仲菁;

  提升中华文明传播力影响力，完善国际传播体制机制，是面向“十五五”时期构建文化国际传播新范式的重要目标。回望“十四五”成效，我国初步铸就了多层次、宽领域、立体式的文化国际传播格局；展望“十五五”，为化解非对称文化传播格局、文化语境隔阂、协同机制缺位的矛盾，需要多维构建文化国际传播新范式，旨在驱动多元化主体参与、打造立体化渠道建设、推动融合化内容产制、锚定圈层化受众群体、实现精准化效果触达。以“十五五”规划中“激发全民族文化创新创造活力”为方向，全链编织以“人”为主体的文化国际传播新网络，需要聚合“人机协同”的“超级个体”、依托“数据要素×”与“AI+”双轮启动、构建“众包”式劳动生态，组建文化出海的“蜂群式”矩阵，为实现“十五五”新阶段新目标和社会主义文化强国建设注入强劲动能。

  2025年06期 No.254 5-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1617K]
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• “十五五”时期的人工智能与中国式现代化：赋能机制与优化方略

  雷江梅;闫宁宁;

  “十五五”时期是中国现代化建设攻坚推进的关键阶段，也是人工智能技术实现结构性突破的重要窗口期。系统阐释人工智能赋能中国式现代化的内在机制、现实挑战与路径选择具有重要意义。研究表明，人工智能通过推动超大规模应用、优化要素配置、革新生产方式、维护生态稳定和深化全球互联，赋能中国式现代化。同时，“十五五”时期还面临一系列新挑战，包括具身智能发展带来的社会安全风险、行业数据要素化引发的分配问题、核心业务流程重构对就业与伦理的冲击、生态智能干预的可持续性困境，以及全球治理体系的协调难度提升。为此提出以下对策建议：构建包容审慎的具身智能治理体系；推进数据要素市场化与公平分配；完善劳动力转型与技术伦理规范；统筹生态效率与系统可持续性；积极参与人工智能全球治理，以推动人工智能更好地支撑中国式现代化建设。

  2025年06期 No.254 14-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1571K]
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• 制度形塑与认同建构：“十五五”时期铸牢中华民族共同体意识机制研究

  周晶;马术坡;

  “十五五”时期既是推进中国式现代化的重要阶段，也是实现健全铸牢中华民族共同体意识的战略关键时期。结合新制度主义里的“制度形塑”理论和民族学领域的“认同建构”理论，可为健全铸牢中华民族共同体意识制度机制提供新的视角。依据“制度—实践—认同”的分析框架，健全相关制度机制，既要依靠外部刚性约束明确行为边界，也要依靠“实践”这个核心中介，把价值传导、符号嵌入和实际操作等机制融入日常生产生活中，持续塑造个体的认知取向与情感倾向，从而实现从外在制度规范到内在认同的动态转化。当前，系统把握制度运作中的实践导向与认同效能，强化制度供给与意义建构的双重路径，可为“十五五”时期进一步铸牢中华民族共同体意识提供学理支持与机制参考。

  2025年06期 No.254 23-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1584K]
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当代马克思主义

• 论全球文明格局的历史演变与未来进路

  钮维敢;陈康;

  全球文明格局，是人类文明的世界历史从分散性为主转向以整体性、经常性普遍交往之后，以民族国家为文明主要承载体的全球文明体开展互动交流所形成的结构。全球文明格局不是静态的，其历史演变由全球不同文明体的实践及其相互关系来体现。当前，以美国为代表的、谋求资本主义文明单极化的文明体，与以创造出人类文明新形态的中国为代表的，致力于推动全球文明格局沿着多样、包容、共生路向演变的文明体相互角力，使全球文明格局演变呈现复杂态势。百年未有之大变局的加速演进，潜含着对人类文明进路的世纪之问，中国在谋求自身发展的同时，深度参与全球治理，通过发展新质生产力、推进新型生产关系并促进上层建筑与时俱进的变革，正在努力绘就人类文明新形态的更美好画卷。

  2025年06期 No.254 33-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1606K]
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• 马克思的现代性沉思与现代中国的生成

  武天森;

  现代性是现代化进程的轴心，表征着工业文明的本质精神。马克思对现代性问题的思考立足于历史向“世界历史”的转变，其中工业化的展开充分彰显了人的主体性力量。然而，由资产阶级绘制的世界图景只刻画了现代性的单数形态，人的异化在资本主义生产方式的束缚下日益加剧。马克思通过批判作为“现代性特殊”的资本主义，论证了作为“现代性普遍”的共产主义，从而开辟了现代性的复数形态。共产主义作为面向未来的社会理想，为包括中国在内的国家提供了新的现代性方案。中国基于独特的历史境遇，以中国式现代化的方式回应了时代之问，并在历史的回响中通过“两个结合”答复了马克思的现代性沉思。

  2025年06期 No.254 42-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1562K]
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哲学

• “抽象成为本质”：数字物神化的形而上学批判

  李爱龙;

  在形而上学的意义上，数字物神化是现实主体的“具有非神圣形象的自我异化”。“数字物神”剥夺了现实主体的理性构序能力与感性生命形式，将其镜像式地表征为一个透明的数字主体，从而为现实主体虚构出了一个生命解放的假象。“数字物神”呈现出感性世界、商品世界与资本世界的确定性与统一性，不仅将现实主体塑造成了一个空洞的表象主体，而且以数字资本的名义获得了解释与塑造生活世界的至高权力。“数字物神”将以货币为对象的“致富欲望”抽象成为一种数字欲望，无节制地和无限制地驱动着劳动与资本的数字化重构，不仅使数字劳动陷入人力资本的幻觉，而且侵蚀着数字资本的生产职能。可见，数字物神化是“抽象成为本质”在数字化时代的直接表现和集中体现，它内在要求着一种“合理形态”的数字形而上学的历史出场。

  2025年06期 No.254 50-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1618K]
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• 尊严死正当性的一种康德式解读

  王健;杨祖行;

  尊严死是让临终主体的生命在无外在干预的情况下自然消逝。尊重临终主体对自我生命的自主选择权，不采取无意义的创伤性医疗手段，减轻临终主体的病痛程度，保留其生命尊严。从康德的尊严思想出发，要了解这种死亡意愿的正当性就包含两方面的内容。其一，要意识到尊严的主体性价值及其深刻内涵，这种主体性价值意味着尊严的核心在于人的自主意志与理性自决能力，其内涵既包括对自身人格的尊重，也包含在道德实践中对理性自主性的坚守，这构成了个体价值判断的终极依据。其二，需揭示尊严与人权概念的本质关联及内在互构逻辑。康德语境下的人权并非经验层面的权益诉求，而是以尊严为形而上学基础的先天权利——正是因为人拥有不可替代的尊严，才衍生出平等、自主等基本人权的正当性；反过来，人权的制度性保障又为尊严的实现提供了现实条件，二者在“理性存在者的普遍法则”下形成互为支撑的关系。进而为特定条件下死亡意愿即尊严死的正当性提供有力的理论基础。

  2025年06期 No.254 60-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1558K]
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政治

• 跨界危机中应急治理共同体建设的组织逻辑

  龙吟;

  跨界危机的多重属性决定了需要推动应急治理共同体建设，具体落实到应急组织的策略性行动逻辑。基于应急组织的中观行动视角，构成“组织驱动—组织运行”的分析框架，探究跨界危机中应急治理共同体建设的组织逻辑。研究发现，跨界危机的频繁触发情境、行政压力与社会压力并重、资源互补与组织声誉的利益均衡等共同驱动应急组织参与应急治理共同体建设。应急组织推动应急治理共同体建设的关键在于组织下沉扩张、组织合作惯性、组织权责分配与组织资源依赖，通过网络结构的组织架构延伸、危机学习的经验知识生产、应急任务的执行分解细化与持续依赖关系的合作闭环等方式，保证应急治理共同体的有效运行。

  2025年06期 No.254 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1543K]
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• 改革的全球治理叙事：嵌入中的批判性建构

  徐亚清;于水;

  回顾既往，中国的改革嵌入全球化进程中，在面向全球的批判性对话中成功实现了历史跨越，逐步构建起具有全球治理视野的本土叙事。诸多海外学者长期无法理解的事实在于，中国改革能够在深受全球多维复杂因素影响的同时不偏离本土，并永葆人民性属性。改革开放尤其是党的十八大以来，严谨思维与创新意识的统一、物质财富与文化内涵的结合以及全民共享承诺的兑现，使中国能够在避免欧美曾经面临的失控性增长、文化腐朽和社会分化等问题的同时，成功实现了脱贫攻坚这一困扰全球的重大难题。放眼未来，系统保障社会安定，动态实现技术赋能并即时回应基层诉求将成功保障进一步全面深化改革，基于现实的伟大成就发起惠及各国的全球治理倡议。

  2025年06期 No.254 75-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1583K]
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经济

• 企业家精神对企业新质生产力的影响研究——基于中国民营上市公司的经验证据

  宋慈笈;张政;

  选取2013—2022年沪深A股396家民营上市公司的面板数据作为样本，通过熵权法构建一个综合指标来衡量企业家精神及企业的新质生产力，检验企业家精神对企业新质生产力的影响。研究发现，企业家精神在推动企业新质生产力提升方面具有显著的正向作用，且该影响在企业推进数字化转型、履行企业社会责任以及企业具备较高风险承担水平的情境下表现得更为强烈。使用工具变量法进行内生性检验后，结果依然稳健。异质性分析发现，企业家精神在大型企业中发挥了较强的资源整合与战略引领作用，而中小企业在资源约束和创新能力方面存在一定限制，企业家精神的作用未能充分转化为生产力优势。

  2025年06期 No.254 85-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1678K]
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• 西部地区新质生产力的时空分异、动态演进与障碍诊断

  王珊君;王怡博;

  西部地区新质生产力的均衡与协同发展，是实现区域经济高质量发展和国家现代化战略的关键环节。为科学把握其发展态势，本研究基于新质生产力理论内涵，构建了涵盖新质劳动者、新质劳动资料与新质劳动对象的多维评价体系，选取2013—2023年西部地区数据，综合运用熵值法、Dagum基尼系数、核密度估计及障碍度模型，系统解析了西部地区新质生产力的时空格局、演进趋势与关键制约。研究发现：西部地区新质生产力整体水平显著提升，但空间上呈现“西南高、西北低”的梯度特征；区域内差异逐步收敛，而区域间差距有所扩大，整体存在两极分化现象；障碍因子识别进一步表明，新质劳动资料支撑不足、科技创新成果转化不畅以及数字化进程滞后，是当前制约区域新质生产力协同提升的主要瓶颈。本研究为西部各地区精准施策、破解发展障碍、促进新质生产力跃升提供了证据与参考。

  2025年06期 No.254 98-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1699K]
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法学

• 生成式人工智能数据蒸馏的著作权风险及其化解

  焦和平;唐文菁;

  数据蒸馏是一种提升模型训练效率的机器学习技术。数据蒸馏的核心主体可以形象化为“学生”与“教师”两个模型。学生模型通过数据蒸馏使用教师模型的训练结果，导致其输入端存在侵犯教师模型生成内容、输出端存在侵犯现有作品及教师模型训练数据集的著作权风险。尽管从法哲学、法经济学、法政策学的视角出发，将数据蒸馏纳入合理使用既有利于实现公平正义、提升社会效益，也有利于促进公平竞争、推动产业发展、提升国际竞争力，但目前仍缺少能够直接适用的立法和司法判断标准。建议在《中华人民共和国著作权法》中新增数据蒸馏为法定情形，将适用范围限定于学生模型投入市场前。针对合理使用无法覆盖的侵权风险，建议模型研发者借助技术手段优化模型，有效规避风险。从长远来看，应在行业层面借助人工智能模型训练开源社区的自治规范，鼓励科技企业选择开放创新模式，从源头上平抑数据蒸馏的著作权风险。

  2025年06期 No.254 108-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1629K]
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• 未成年人刑事被遗忘权的现实困境与脱困之道

  王祎茗;

  儿童利益最大化等国际人权法原则要求给予罪错未成年人以改过自新的制度化机会。依法宥恕罪错未成年人的关键在于实现其刑事被遗忘权，但当前这一权利的实现受到犯罪低龄化趋势和网络信息极速传播效应及其连锁反应的双重阻碍。前科消灭、复权、犯罪记录封存等共同构成未成年人刑事被遗忘权制度体系，但既有立法、司法实践往往重其一端，忽视了这些制度的结构性功能关系及其整体性强化推进。刑事一体化视野下，全方位审视防范和治理未成年人犯罪、保障涉罪未成年人回归社会的制度机制体系，以平衡与恢复性司法模式为导向，建立健全前科消灭与复权制度，完善犯罪记录封存制度，有效联结新兴权利与传统被遗忘权，使之围绕儿童利益最大化原则形成制度闭环，是推动未成年人刑事被遗忘权更好实现的当务之急。

  2025年06期 No.254 120-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1660K]
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• 非物质文化遗产数字化保护中的数据确权机制研究

  聂鑫;

  数字化全面重塑了非遗的存续形态，立足非遗数字化所涵盖的技术、文化、资源与权利等多维属性，面对权益冲突化解、数据价值释放、技术伦理风险应对以及文化可持续传承等多重挑战，系统论证构建非遗数据确权机制之动因。针对权利主体模糊与代表机制缺失、权利客体复合与动态演变等核心困境，确立以尊重来源、贡献回报和惠益分享为原则的确权框架，并从权利归属认定、权能内容配置、授权与共享机制构建以及保障与争议解决体系完善方面，系统规划非遗数据确权的实施路径，以期合理平衡多元主体利益，推动非遗数据规范流通与资源创新利用，为非遗数字化可持续发展提供制度支撑。

  2025年06期 No.254 130-140页 [查看摘要][在线阅读][下载 1592K]
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社会

• “网感”何以超越“眼见”？Z世代“面基”中的数字信任优先与身体在场的消解

  郑恩;赵懋;

  聚焦中国Z世代的“面基”现象及其在线上线下身份转换机制，研究立足媒介化、身份协商与符号互动理论，提出“融合性身份”概念并构建“媒介化身份协商”分析框架。通过深度访谈等质性方法发现，Z世代的身份协商呈现预期、协商与融合三阶段演进；融合性身份构建具有持续协商、平台差异化与情境调适的特征，并分化为共建、转化、分离三类。研究的核心洞见在于揭示了一种“数字信任优先”现象：Z世代已构建起复合型数字信任体系，在特定情境中对长期线上互动的信任度超越了短暂的面对面接触，直接挑战了传统信任理论中“身体在场”的经典假设。

  2025年06期 No.254 141-154页 [查看摘要][在线阅读][下载 1690K]
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• 社会工作者的实务“理想型”与行动建构

  王学梦;

  社会工作者是一项以助人为生的职业，以专业性自居是其安身立命之本。受益于中西方社会工作者职业发展史的理论和经验启发，本研究将社会工作者的实务形态抽象为资产为本的资源型社会工作者、证据为本的临床型社会工作者、关系为本的黏合型社会工作者与规则为本的威权型社会工作者四种“理想型”。对不同职业亚型社会工作者实务模式运作逻辑的考察发现，在原发端需要系统梳理问题—需求—资源三张清单，在供给端需要综合运用技术服务—协商/情感治理—赋能发展三重策略，在连接端需要推进点—线—面—锥有机融合。针对现阶段不同类型实务工作者的称谓混淆、全能取向以及各行其是的结构性张力，需要着力构建和而不同的专业共同体。

  2025年06期 No.254 155-164页 [查看摘要][在线阅读][下载 1628K]
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文化·传媒

• 反脆弱理论视角下深度伪造舆情风险的识别与应对

  王尚坤;朱颖;

  研究旨在破除传统舆情监测被动防御的惯性，引入反脆弱理论系统解构深度伪造技术对舆情生态的威胁机理，突破传统舆情治理被动防御模式，系统化应对深度伪造技术带来的舆情风险。提出动态适应性治理框架，以解决虚假信息识别难、舆情极化加剧及跨平台协同不足等核心问题。基于反脆弱理论，构建“技术—制度—社会”三维协同治理模式：技术维度融合对抗性学习与多模态检测，提升动态伪造识别能力；制度维度设计冗余规则，增强系统容错性；社会维度通过认知干预与多元协同治理，培育风险共治生态。提出深度伪造舆情风险动态适应性治理框架，实现技术对抗升级、制度韧性增强与社会认知提升的协同演进，为AI时代舆情治理提供新范式，助力国家安全风险防控。

  2025年06期 No.254 165-174页 [查看摘要][在线阅读][下载 1587K]
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• 用户与生成式人工智能的沟通机制研究——AI代理的场域—阶段意义协商模型建构

  李泽馨;

  当生成式人工智能能够主动追问、修正方案、参与意义共建时，其角色已超越“信息管道”，成为具备代理性行为的功能性沟通主体。传播学的线性传输范式在生成式人工智能语境下面临根本性挑战。研究立足传播学、人机交互与社会建构主义的交叉视角，建立“用户意图主权—AI代理权”的分析框架，揭示生成式人工智能的协商性代理机制。首先，通过批判性文献综述确立理论缺口，对人智交往与人际交往进行比较研究；其次，应用理论溯源与对话分析研究确立人智交往的微观过程及其在虚拟场域环境中的运行原理；最后，建构AI代理的场域—阶段意义协商模型来解析用户与生成式人工智能的沟通机制。研究结果表明：第一，生成式人工智能的代理性行为赋予其功能性主体地位，与用户形成非对称但互构的协同关系；第二，虚拟场域中用户与AI代理沟通的具体过程环节呈现四场域—四阶段的特征，形成了人智沟通的共通空间；第三，用户与AI代理沟通的核心机制是意义协商，通过多轮对话中的意图澄清、表达修正与反馈响应，双方共建临时性共识。研究推动传播范式从“信息管道传输”转向“场域渗透”、发展“场域意识”和提高用户“协商素养”，对理解AI代理行为边界与修正策略，识别虚拟环境对认知的塑造作用有理论意义和应用价值。

  2025年06期 No.254 175-184页 [查看摘要][在线阅读][下载 1588K]
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• 新时代深化教育综合改革成效评价研究——以宁夏三级人大代表问卷调查为分析依据

  李菡;解光穆;饶小李;

  对宁夏回族自治区区级与市、县（区）级三级人大代表关于教育综合改革评价调查问卷结果进行李克特（Likert）5级量表满意度测算与单因子分析结果表明，三级人大代表对新时代教育综合改革中深化教育资源供给、深化人才培养模式、深化办学体制和管理机制、深化考试招生制度四个方面的成效评价具有高满意度，表明新时代深化教育综合改革取得了历史性成就。但因教育发展不平衡不充分等影响，在目前进一步全面深化教育综合改革中，需要继续提高对全面深化教育综合改革必要性、复杂性、协调性与价值取向的认识水平，才能更好地推动教育优先发展与高质量发展。

  2025年06期 No.254 185-195页 [查看摘要][在线阅读][下载 1637K]
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文化·传媒_民俗节日影像研究

• 民俗节日影像何以共情传播——一个媒介地理学的视角

  岳家斌;

  人民群众在长期生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传的风尚习俗，即民俗。民俗节日影像用影像纪实语言记录历史悠久的节日民俗事象，逐渐成为记录中华优秀传统文化的真实映射。通过还原民俗节日背后人间烟火的文化图景，其影像开始作为重要媒介参与到全球化与地方性的互动进程中。民俗节日影像通过共情传播机制实现地方性认同的外化，进而在全球化语境中完成对“他者”理解的再书写，推进了媒介空间中地方性与普遍性的持续互动。基于媒介地理学视角下的民俗节日影像文本分析，共情传播的实质在于引导受众将个体情感投射至民俗节日影像这一媒介化空间中，使其转化为承载文化认同与价值意涵的情感共同体符号，从而在跨文化交流中实现地方文化意义的再赋权。在跨文化传播过程中，民俗节日影像通过语态、视角、观念与发展路径的多维变革，实现柔性价值的表达与文化自信的外化，从而优化共情传播机制，推动中华优秀传统文化的国际传播与国家形象的建构。

  2025年06期 No.254 196-206页 [查看摘要][在线阅读][下载 1591K]
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• 表征、建构与生产：纪录片如何形塑民俗节日影像的地缘政治性？

  钟磊;

  民俗节日影像与地方文化具有强关联性，影像经由地方性的彰显和对全球化的反思实现了民族文化的进一步传播。民俗节日影像通过民族意识与文化符号建构，民族教育开展与文化认同塑造以及多样化叙事和互动性参与，展现其完善地缘政治叙事的现代价值。考虑到商业化与现代化因素，民俗节日影像的地缘政治书写仍面临挑战和困境，路径优化需要注重情感激发与意识引导、民俗文化研究的综合化、产业支持与监管规范、民俗文化IP定位与开发以及民俗文化互动性体验的拓展。

  2025年06期 No.254 207-216页 [查看摘要][在线阅读][下载 1576K]
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• 《宁夏社会科学》2026年重点选题方向

  <正>《宁夏社会科学》是由宁夏社会科学院主办的综合性人文社会科学期刊。本刊系国家社科基金资助期刊，先后入选国家期刊奖百种重点期刊、中国人文社会科学核心期刊、CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、RCCSE中国核心学术期刊（A类）、中国期刊方阵双效期刊等重要期刊评价体系。本刊设置当代马克思主义、哲学、政治、经济、法学、社会、历史、文化与传媒等栏目，注重学术性、理论性、探索性、创新性。

  2025年06期 No.254 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 623K]
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