- 杨怀中
<正> 我国信奉伊斯兰教的有回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等十个少数民族。其中以回族人口最多,据一九八二年普查,回族人口为7,219,352人,占全国总人口数的百分之零点七二。回族散居全国,而地处西北部的甘宁青地区的回族人口较多,宁夏回族自治区为1,235,207人,甘肃省为950,974人,青海省为533,750人。三省区共有回族2,719,931人,占全国回族人口的三分之一。回族全民族信奉伊斯兰教,在回族历史的发展过程中,伊斯兰教本身也发生了许多变化。
1986年04期 1-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 599k] [下载次数：232 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：39 ] - 陈达生
<正> 泉州位于我国福建省晋江下游北岸,这里气候温润,自然资源丰富,农业、手工业和冶炼业相当发达。她面临东海,海岸线曲折,是条件优越的天然良港。早在公元六世纪,泉州就有与国外进行友好往来的记载。公元八至十四世纪是泉州港的繁荣时期。十三世纪由泉州航海归国的意大利旅行家马可·波罗称赞泉州与亚力山大称为“世界最大的贸易港”。十四世纪到泉州的摩洛哥旅行家伊本·白图泰见到这里“大船百艘,小船无数”,夸赞泉州实“为世界第一之大港”。海外交通的繁盛,带来
1986年04期 11-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 332k] [下载次数：354 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：37 ] - 丁乐春
<正> 山东是一个多民族杂居的省份,除汉族外,还有回族、满族、蒙古族等三十八个少数民族成份。全省总人口74,419,054人,少数民族四十一万人,约占全省总人口的千分之五点五。其中以回族为最多,有三十九万人。在漫长的历史发展中,各族人民共同生活,共同劳动,为发展山东的历史和文化贡献了自己的智慧和力量;在长期的反压迫、抗外侮的斗争中,建立了休戚相关、生死与共的亲密关系。一、山东回族的分布状况目前,山东省回族人口约占全国回族人口7,219,352的百分之五点四。其中约三分之二居
1986年04期 16-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 375k] [下载次数：279 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：31 ] - 姜永兴
,梅伟兰
<正> 近年来,在海南岛最南端的三亚市与陵水县的陵水湾地区,发现了三处伊斯兰古墓群。每一处墓群均有数十座古墓,墓茔座北朝南,墓碑正向西方,碑文镌刻阿拉伯文,葬式具有伊斯兰教的典型特征。跟古墓群毗邻的三亚市羊栏区,是广东省回族的主要居住区之一,人口有4,318人(1984年),分别聚居于羊栏区的回辉乡与回新乡。三亚市(旧称儋州、崖县)是祖国南疆边陲重
1986年04期 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 334k] [下载次数：144 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：42 ] -
<正> 第六届全国人民代表大会第四次会议审议和批准的“七五”计划,是一个开拓前进而又切实可行的计划。“七五”计划最重要的特征,是把改革作为第一位的任务,使改革和建设相互适应,相互促进。坚持把改革放在首位,深入进行经济体制和科技、教育等体制的全面改革,坚持实行对内搞活、对外开放的方针,在大力推进社会主义物质文明建设的同时,切实加强社会主义精神文明建设,进一步发展社会主义民主和健全社会主义法制,既是“七五”计划的重要内容,又是顺利实现“七五”计划的重要保证。
1986年04期 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 138k] [下载次数：20 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：50 ] - 郑少忠
<正> 改革已成为当代中国不可逆转的大趋势,锐不可挡。随着商品生产的发展和经济体制改革工作的顺利进行,势必引起人们的经济生活、政治生活,乃至意识形态特别是思想观念深的刻变革。如何着眼于商品生产的二重性,探讨观念变革的二重性的内在原因及其主要内容,这是实践向我们提出的又一个严峻课题,不能不引起广大理论工作者的深切关注。一、观念变革二重性的内涵及其成因存在决定意识,“人们的观念、观点和概念,一句话,人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,”这是历史唯物主义的一条根本原
1986年04期 29-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 416k] [下载次数：25 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：26 ] - 文韦
<正> 近几年来,如何看待中国传统文化已成为学术界一个很热的课题。许多报刊开辟专栏报导有关情况、登载一系列论文,还有《中国文化史丛书》、《中国近代文化史丛书》等系列专著正在陆续出版中。文化史讲习班、文化史讨论会也极为活跃,在全国范围内影响较大的就有十余次,如由河南省社会科学院和《中国近代文化史丛书》编委会等单位发起的于1984年11月在郑州召开的“中国近代文化史学术讨论会”。由中国文化书院和九州知识信息中心联合分别于1985年3月、1986年1月在北京举办的两期文化学讲习班。由武汉大学哲学系邀请数十位海内外研究中国文化的著名学者于1985年12月在湖北古城黄冈举办的“中国传统文
1986年04期 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 349k] [下载次数：258 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：48 ] - 张杰林
<正> 以招股集资的形式经营企业,这是我国实行对外开放和对内搞活的方针以来在经济领域里出现的新事物。随着经济体制改革的深入,这一集资方式将会有更大的发展。由于它尚存在不少问题,目前经济学界、法学界都在进行研究和探讨,本文仅就招股集资中存在的问题,和法律调整方面谈些初步意见。一、招股集资制度在我国产生的原因众所周知,自党的十一届三中全会以后,工作重心转移到经济建设的轨道上来,实行了对外开放和对内搞活的方针,社会主义商品经济迅速发展。这就要求多种经济成份和多种经
1986年04期 38-42+15页 [查看摘要][在线阅读][下载 388k] [下载次数：15 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：40 ] - 王希仁
<正> 近年来,尤其是《关于经济体制改革的决定》发布以来,全国各地涌现了大量公司,据粗略统计约有二十万余家。由于我国目前尚无公司法,关于这方面的法律知识又颇为不足,对于社会主义条件下公司的法律性质、法律地位、法律特征等基本问题都不甚了解,因而难免鱼龙混杂、泥沙俱下,合法经济组织与非法经济组织、正当经济活动与不正当经济活动纠缠在一起,一时不易分清。这个问题若不及时解决,势必干扰经济体制改革的进行,妨碍社会主义商品经济的健康发展。于是,探讨这些问题具有重要意义。
1986年04期 43-46+79页 [查看摘要][在线阅读][下载 713k] [下载次数：26 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：50 ] - 贾绍华
,戚为良
<正> 财力是振兴宁夏经济的重要因素之一。我们根据“七五”国民经济和社会发展计划(草案)确定的建设规模、发展速度,对这一时期财力分配的有关问题作初步探讨。一、“七五”期间宁夏资金需要量及可供量的预测和资金供需之间的矛盾对社会财力预测的主要依据:一是经济发展战略目标,二是社会总产品和国民收入分配的发展趋势。为此,我们以宁夏区党委,人民政府提出的一九九○年实现的战略目标为依据,从宁夏经济发展的历史和实际情况出发,按照现行政策和财政体制,对宁夏“七五”期间的资金需要量和可供量作一预测。
1986年04期 47-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 353k] [下载次数：22 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：35 ] - 刘正祥
<正> 距今三万年前,现代人类的祖先就在今天宁夏回族自治区这片肥沃的土地上劳动生息。考古学者在灵武县的水洞沟、清水营和中卫县的长流水等地发现旧石器时代人类活动的遗址。这些遗址出土的文物有石钻、石刮、拳凿等大批石器。石器材料为石英岩、云母砂岩和燧石,均非当地所产,必为古代人由远处携代而来。对于这些石器的研究表明这个地区的人群在制造和使用劳动工具上相当先进。这些文物,被称为“水洞沟文化”而闻名中外。新石器时代的遗迹,在宁夏地区的盐池、中卫、中宁、银川、贺兰、陶乐、灵武、青铜
1986年04期 52-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 437k] [下载次数：89 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：19 ] - 陈振羽
<正> 马克思的社会必要劳动时间学说,是他的劳动价值论体系中的一个极为重要的又是争论较多的部分。社会必要劳动时间有两种含义,一是在社会的正常生产条件下,以社会平均的劳动熟练程度和平均的劳动强度,生产商品所必须耗费的劳动时间,我们把它简称为第一种含义的社会必要劳动时间;二是按社会需要分配于各个生产部门的社会必要劳动时间,我们把它简称为第二种含义的社会必要劳动时间。马克思认为,第一种含义的社会必要劳动时间决定了商品价值,这是较易于理解的。有些同志误解马克思的社会必要劳动时间学说,认为第二种含义的社会必要劳动时间亦决定商品价值,这是曲解了马克思的社会必要劳动时间学说。因此有继续深入讨论这一问题的必要。
1986年04期 59-63+58页 [查看摘要][在线阅读][下载 401k] [下载次数：98 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：56 ] - 陈忠祥
<正> 城市是社会经济的产物。城市的发展和国家的经济建设、人民的生活紧密地联系在一起。抓好城市的建设和布局,使城市化优向发展,是我国四化建设中的一个重要战略问题。中共中央关于制定国民经济和社会发展第七个五年计划的建议中再次提出:“应当根据我国实际情况,对城市发展的结构和布局进行合理规划。坚决防止大城市过度膨胀,重点发展中小城市和城镇”。这是对我国城市建设方针的再度申述。这里,就此问题谈几点看法。
1986年04期 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 275k] [下载次数：40 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：49 ] - 姜作培
<正> 当前,我国正处于宏观经济管理从直接控制向间接控制的转换时期,积极地推进这一转换的进程,这对于进一步调动企业的生机和活力,大力发展社会主义有计划的商品经济具有深远的意义。现在的问题是:怎样推进从直接控制到间接控制的转换,以充分发挥间接控制的特点和优点。我们认为,国家对企业的任何一种管理方式的建立及其作用的发挥,除企业内部因素外,还需要有一定的外部环境、条件作为前提和基础。当一种管理方式转为另一种管理方式时就必须相应地为之创造转化和发挥作用的外部环境和条件。从直接控制转为间接控制,
1986年04期 68-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 385k] [下载次数：11 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：61 ] - 卢桐
<正> 一八九一年,在河南安阳小屯村发现了殷商甲骨文之后,古文字学家开始对埋没数千年的殷、周古文字进行研究整理,成了一门独特的学问——甲骨学。从此,有了专门研究甲骨文的专家和甲骨文书法家。然而,距今只有七百多年历史的西夏王朝国书西夏文字及其书法艺术,却几于无人问津,这大概是因为它的历史文献大量失传的缘故吧。但是,西夏文化是我国历史文化遗产的一部分,在振兴中华,繁荣祖国文化艺术的今天,西夏文字的书法艺术实有研究之必要。笔者近年有幸接触到大量的西夏原始文献资料,深为西夏文字在书法方面
1986年04期 73-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374k] [下载次数：259 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：45 ] - 吴忠礼
<正> 台湾成文出版社于一九六八年三月,影印出版了一部《宁夏新志》(“中国方志丛书·塞北地方第八号”,以下简称“台本”),并注明是根据明代抄本影印,撰修者为胡汝砺。众所周知,《宁夏新志》为宁夏地区现存第一部方志,成书于明弘治十四年(1501),由宁夏巡抚王洵主修,乡儒进士胡汝砺总纂,明刻板现藏宁波天一阁(以下简称“阁本”),各家史志目录书均有收录。据清乾隆《宁夏府志》后序追述:《宁夏新志》系“弘治辛酉,巡抚工公珣修之,郡人胡大司马汝砺笔也”。今天一阁之《宁夏新志》刻本,前冠王珣序
1986年04期 80-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 537k] [下载次数：166 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：27 ] - 周文彬
<正> 章永璘为性的欲望、冲动所逼迫而与黄香久结了婚,这是荒谬的,但却是合理的。因为这毕竟是一个三十九岁的单身男人所做的事情。在这里,人的社会属性为赤裸裸的自然属性所折磨、所压垮,人似乎又退回为只贪食色之欢的动物。然而,人毕竟是人而不是动物,自然性也只是人性的一个方面而已。如果说前期章永璘对性的强烈需要掩盖了他与黄香久的思想距离和矛盾,那么,一旦成为夫妻之后,他与她的婚姻“缺乏爱情为基础”的矛盾就突出而尖锐起来了。而性爱又“是以所爱者的互爱为前提的”。所以,章、黄后来的离异是必然的、合理的。但从
1986年04期 89-90+26页 [查看摘要][在线阅读][下载 178k] [下载次数：138 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：53 ] - 尹旭
<正> 记得十五年前我刚到宁夏后不久,就听到有的宁夏籍同志不无自负地对我说:“秦克温是我们宁夏的诗人”。说实在的,起初,对这种说法的含义我并不大理解,心想这不过是说秦克温同志是宁夏人罢了。但是后来,随着时间的推移,接触秦克温同志的诗渐渐增多,又不时听到一些宁夏同志对于秦克温同志的诗的评价,我才真正明白了,那些宁夏同志之所以把秦克温同志视为自己的诗人,是因为他的诗比较好地反映了塞上江南的乡土气息。将秦克温同志的诗作与其他一些外籍宁夏诗人的作品作些比较就不难发现,秦克温同志在把握生活、拓展诗情的深度与广度方面,确有更为浓郁的“宁夏味”。
1986年04期 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 266k] [下载次数：28 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：31 ] - 赵伯陶
<正> 在“五色朗畅,八音和鸣”的清代词坛中,太清(1799——1876以后)是一位风姿独异、卓有建树的满族女词人。著名词家王鹏运论满族词人,有“男有成容若,女有太清春”的说法,把太清与清初大词家纳兰性德相提并论,可谓推崇备至。据有关记载,太清丰才美貌,不仅工词,而且善画,书法也有相当的造诣,她自己曾说:“予性好登临,略知画事。”然而这样一位多才多艺、距离我们不甚遥远的女词人,其身世却颇多迷离恍惚之处,甚至她的诗词,国内研究者也一直未见全帙,这对于太清来说,不能不说是一个悲剧。
1986年04期 95-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 352k] [下载次数：184 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：42 ] 下载本期数据